Общество

Версия для печатиОтправить на e-mail

Подобно Пушкину, который осмысливал прошлое и был «волнуем будущим» в болдинском уединении, могилевчанка Раида с мужем Владимиром подалась в деревню Костинка. Вдали от городской суеты семейная пара обрела новый смысл жизни, свою Костинскую осень – яркую, мудрую, богатую на творческий урожай.

Поначалу деревня Могилевского района показалась горожанам самой обыкновенной: дома, заборы, огороды. Но повернув автомобиль на одну из проселочных дорог, Раида ахнула – настоящий хутор, рядом лишь несколько дворов, кругом простор необыкновенный, причесанная ветром изумрудная травка, недалеко лес виднеется, а возле покосившейся хатки небольшая речка.

– Жить будем здесь! – указала на заброшенный дом женщина.
– Давай, – согласился мужчина.

Всадники без головы
– О бане, прибитой к березе, разломанной конюшне, старом свинарнике и состоянии нашего нового жилья лучше не вспоминать, – говорит Владимир. – Весь хлам стаскивали в кучу и жгли. Костер полыхал несколько недель. В это время занимались домом, латали крышу, укладывали новыми досками пол и вырезали большие окна. Тяжело после городской квартиры смириться с малюсенькими деревенскими бойницами. Проявили фантазию – и получился почти аквариум. Куда ни повернись, все как на ладони. Вроде находишься внутри светлицы, а смотришь по сторонам – и на природе тоже. Еще пришлось печь перекладывать.

Именно с ней связана смешная история. В разгар ремонта семья Смирновых ломала старую печь, которая занимала большую часть дома. До позднего вечера перетаскивали кирпичи, намаялись и решили переночевать в городской квартире. Повесили на дверь амбарный замок и поехали в Могилев. Вдруг на полпути гаишник тормозит.

– Нерешительно так к нам подходит, и вид у него какой-то нездоровый, слишком бледный, – смеется хозяйка. – Представляется несмело и спрашивает: «Откуда, черти?» Мы в боковые зеркала глядь, а нас не видно. Лица в копоти, дымоход чистили и не успели себя в порядок привести. Гаишник покачал головой: «Думал галлюцинация, едут двое, одежда видна, а голов нет».

Петушиные бои
Смирновы даже поговорку свою придумали: «Кто в деревне не бывал, тот жизни не видал». Раида призналась, что, очутившись в столь солидном возрасте в деревне, и не предполагала, как много она не знает и не умеет.

– До сих пор кажется, что природа над нами подшучивает, – рассказывает новая сельчанка. – Не раз урожай готовил сюрпризы. Кабачки на вкус напоминали тыкву, помидоры переопылялись и превращались в гибриды. Один раз вообще хохма вышла. Решила разводить кур. Когда вылупились цыплята, счастье переполняло душу. Но недолго. Птенчики подросли, и стало ясно: двенадцать из пятнадцати вопреки всем правилам отбора яиц для наседки, о которых я вычитала в специальной литературе, оказались петухами. И как полетели однажды клочки по закоулочкам! Проходит минут десять – мои бойцы вновь устраивают драку. И за курицей гоняются толпой – маньяки. У нашей любимой овчарки косточки из миски воровали. Пес злился, хватал разбойников за шкирки, забирал свое лакомство и обратно в миску относил. Через некоторое время все повторялось. Спасли соседки, каждая по вожаку для своих кур у нас приобрела – и проблема разрешилась. Больше подобных экспериментов не проводим.

Бабка с прялкой
Времени на пенсии – пруд пруди, к тому же здесь превосходные условия для творчества. Владимир занимается йогой и медитацией. Чистый воздух, родниковая вода заряжают энергией, а тишина помогает сосредоточиться. Всерьез и, наверное, уже навсегда Раида занялась поэзией и ландшафтным дизайном. Исписала не одну тетрадь философскими стихами о жизни в деревне, гуманизме и смысле бытия. Вдохновение накрыло деревенскую поэтессу однажды на рассвете. Солнце вставало из-за леса, росная свежесть, благодать – и полились строчки как по маслу, только успевай записывать. С той поры отпала надобность пользоваться чужими мыслями для поздравлений родных и друзей. Каждому в день рождения Раида Алексеевна посвящает отдельное стихотворение – памятный, трепетный подарок.

Случай помог и со вторым хобби. На чердаке женщина нашла старинную прялку. Тут же в голове родился план: в придачу к орудию из ткани и ваты сделать бабульку в платочке. Так на лужайке появился первый персонаж. И... первые деревенские слухи.

Местные жители отродясь не видали такой диковинки. Подслеповатый сосед Степан весь день кружил возле соседского двора, но спросить постеснялся. Придумал свою версию и побежал по Костинке, мол, люди добрые, что это делается: в огороде у Смирновых некая бабка весь день на солнцепеке сидит. Небось, родная сестра к ним в гости приехала, а ее даже в хату не пустили. После чего экскурсии на фазенду участились. Это подстегнуло хозяйку на новые задумки. На пеньке поселилась почти настоящая Баба-яга с метлой и в ступе, гадюка, сделанная из коряги, и красавец-аист. Деревенский декор ввел в заблуждение не только соседей, но и живую птицу. Каждое утро аист прилетал к дому и издалека наблюдал за искусственным сородичем.

– Вновь полезла на чердак, достала старое колесо и попросила мужа установить его на дереве, – говорит Раида. – Надеемся, он снова прилетит, и у нас появится новый питомец.

Святая находка

Случилось здесь еще одно чудо. Рядом с продвинутыми соседями прикупила себе дачный домик могилевчанка Зина. Наводила чистоту и нечаянно под половицей обнаружила огромную икону Богородицы с младенцем на руках. Поставить в доме было негде, уж больно большая, во весь рост. Вертела ее, пристраивала, когда на пороге появилась Раида. Женщины разговорились. Зина отдала находку новой знакомой. Так у Смирновых появилась своя святыня.

Местные жительницы, бабули Ульяна и Варвара, предположили, что это одна из тех икон, которые люди в свое время прятали от коммунистов. Раньше в центре Костинки была часовня. Служил там молодой батюшка, удивительной доброты человек. В начале войны именно он крестным ходом избавил сельчан от вторжения фашистов. Обошел с иконой вокруг, соседние деревни в огне полыхали, а Костинка осталась цела. А после войны спас жителей от засухи. Жара стояла, ну точно нынешним летом, солнце землю выжигало. Собрал мудрый батюшка всех деревенских девушек, велел набрать в рот воды и с молитвой повел их по деревне. В тот же день люди радовались ливню.

Сейчас от церквушки остался лишь фундамент. Жители деревни его не трогают, верят, что когда-нибудь ее отстроят. Тогда Смирновы с удовольствием вернут икону на должное место.
Сами же новые сельчане надеются, что с каждым годом людей в их деревни будет пребывать. Народ потянется к природе. Но без определенных условий этому не бывать. Дороги сильно размывает, «скорая помощь» порой не доезжает. А в остальном – все хорошо. Земля дает силы, щедро делится своей энергией. Хочется жить, любить и творить:

Смотрите люди, какая красота!
Чем обладает Беларусь моя.
Кругом такая лепота,
Будто в сказку попала я!
Первозданным, божественным светом
Окутана вся земля
И Костинка тоже – деревня моя.
Вся блещет, искрится, живет.
Вселенской своей чистотою слывет.